原名:The Yotsuya Kwaidan by James S. de Benneville 出版时间:
1917
读者们，请不要把“大岩稻荷”、“四谷葵团”的故事仅仅视为当今的童话或小说。田宫稻荷神社现在矗立着，证明了这一传统的真实性。让怀疑者见证信徒对这位可怕女士的力量的信心；而且，如果怀疑仍然存在，对他人有益的恐惧至少会激发尊重。 作品摘录:日本人的头脑；尤其是在女性中。如果说现在的作者在看到她的崇拜者时可能会暂时感到一种有趣的感觉，那么当看到这些被遗弃者脸上所表达的积极的不快乐时，这种感觉很快就消失了。参观田宫稻荷不一定是出于好奇或没有结果。一些极其痛苦的印象可以在脑海中消失。
因此，为故事的再现而道歉并不完全是开玩笑。在这种事情上，追随前人是有好处的。此外，公众情绪不容嘲笑或忽视。即使涉及迷信，它也有一定的地位值得尊重。因此可以说，在讲述“四谷怪谈”的故事时，不存在任何贬义的动机——无论是对人、阶级还是个人；尤其是关于可怕的田宫女士。
OMARUDANI——1916 年 7 月 4 日。
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PROEM 15 I. O\’MINO 和电介
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